Website Syekhermania Jatim

Bagi santri, sanad ilmu merupakan hal yang penting. Apakah sanad ilmu kita muttashil pada Kanjeng nabi atau tidak harus ditelusuri secara runtut. Di beberapa pondok salaf bahkan ada tradisi sanadan yaitu usai khatam mengaji satu kitab, kiai akan memberikan sanad beliau mengaji kitab tersebut. Bagi santri Tambakberas, tradisi tersebut sangat langka. Maka penting bagi santri Bahrul Ulum untuk mengetahui runtutan ilmu agama yang didapatnya. Secara umum, santri Bahrul Ulum mengikuti sanad ilmu KH. Wahab Chasbulloh. Berikut urutannya hingga Rasulullah SAW: KH. Wahab Hasbullah 2. KH. Hasyim Asy’ari ‎ 3. Mbah Kholil Bangkalan 4. Syaikh Mahfudz At-Turmusi 5. Sayyid Abi Bakar bin Muhammad Syatho Al-Makki 6. Sayyid Ahmad bin Zaini Dahlan 7. Syaikh Ustman bin Hasan Ad-Dimyati 8. Syaikh Abdullah bin Hijazi asy-Syarqowi 9. Syaikh Muhammad bin Salim Al-Hafni 10. Syaikh Ahmad Al-Khulaifi 11. Syaikh Ahmad Al-Bisybisyi 12. Syaikh Sulthan bin Ahmad Al-Mazzahi 13. Syaikh A...

Usbu’ul Ma’ahid merupakan serangkaian perlombaan yang diselenggarakan oleh Panitia Al-Haflatul Kubro dalam rangka memperingati 1 Abad Madrasah serta Ulang Tahun ke-191 Pondok Pesantren Bahrul ‘Ulum Tambakberas Jombang. Adapun perlombaan tersebut antara lain Lomba Da’i Muda, Musabaqoh Qiro’atil Kitab, dan Musabaqoh Tilawatil Qur’an se-Jawa Timur; Peragaan Busana Islami dan Mewarnai TK/RA se-Kabupaten Jombang; Cerdas Cermat Nahdlatul Ulama IPNU/IPPNU se-Jawa Timur; serta Festival Al-Banjari Tingkat Jawa Timur. Beberapa hal unik juga dapat kita temukan pada acara tersebut. Untuk lebih lengkapnya, simak artikel berikut. 1. Panitia yang Sangat Muda Pihak panitia adalah santriwan santriwati Pondok Pesantren Bahrul ‘Ulum sendiri yang tentunya masih muda. Hal tersebut terbukti ketika sebagian dari mereka datang ke lokasi acara dengan mengenakan seragam sekolah. Ketika di tanya mengenai hal ini mereka menerangkan bahwa keseluruhan panitia adalah siswa siswi terpilih yang di ...

Pondok pesantren bahrul ulum tambak beras adalah pesantren yang membaur langsung dengan kehidupan warga desa, ibarat kan simbiosis , santri dan warga sekitar mempunyai hubungan simbiosis mutualisme yaitu hubungan yang saling menguntungkan, tak sedikit warga yang membuka toko dan berjualan kebutuhan santri di lingkungan pondok pesantren tambakberas hingga terjalinlah hubungan silaturahim antara santri dan masyarakat setempat,selain itu ada beberapa toko yang menjadi tempat favorit bagi santri , maka dari mari kita simak 5 toko yang paling sering di datangi santri tambakberas : 1.TOKO A.A : siapa yang tidak tahu toko ini , seolah olah telah melegenda , toko A.A adalah singkatan sang pendiri toko yaitu A (asmui) A (abidah) toko ini berada kurang lebih 50 meter ke arah timur sesudah gapura pondok pesantren bahrul ulum namun biasanya yang ke toko ini di dominasi santri putra karena toko ini lebih menyediakan kebutuhan santri putra, di samping itu si pemilik toko juga sangat h...

     KATA MUTIARA GUS MUS   1)    Kebenaran kita berkemungkinan salah, kesalahan orang lain berkemungkinan benar. Hanya kebenaran Tuhan yang benar-benar benar. 2)        Jangan banyak mencari banyak, carilah berkah. Banyak bisa didapat dengan hanya meminta. Tapi memberi akan mendatangkan berkah. 3)        Tidak ada alasan untuk tak bersedekah kepada sesama. Karena sedekah tidak harus berupa harta. Bisa berupa ilmu, tenaga, bahkan senyum. 4)        Apa yang kita makan, habis. Apa yang kita simpan, belum tentu kita nikmat. Apa yang kita infakkan justru menjadi rizki yang paling kita perlukan kelak. 5)        Abadikan kebaikanmu dengan melupakannya. 6)        Tawakkal mengiringi upaya. Doa menyertai usaha. 7)        “Berkata baik atau diam”  adalah pesan Nabi yang sederhana tapi sungguh penting dan...

1)  . Nasehat dari Syaikhina wa Murobbi ruhina Syekh Maimoen Zubair (mbah Mun) 1. Ojo kakehan suudzon mundak peteng ati lan rekoso urip (jangan sering buruk sangka biar hatimu tidak gelap dan tidak hidup sengsara) 2. Benci ojo nemen-nemen mundak nyanding (jangan terlalu benci nanti malah nempel) 3. Kudu wani ngetoke gagah senajan rasane kudu nangis (harus berani tampil kuat meski sebenarnya pengen nangis) 4. Aku seneng karo wong sing ora patio weruh donyo (aku suka dengan orang yang tidak begitu mengurusi harta dunia) 5. Yen duwe karep kok durung istitho'ah ojo dipikir nemen-nemen mundak cepet mati (kalau punya keinginan tapi kok belum mampu maka jangan terlalu dipikir supaya tidak cepat mati) 6. Santri yen wes muleh kudu wani istiqomah (santri kalau sudah pulang kampung dari tempat belajar/pondok pesantren harus berani istiqomah) - Nak, kamu kalau jadi guru, dosen atau jadi kiyai kamu harus tetep usaha, harus punya usaha sampingan biar hati kamu nggak selalu mengharap pemberia...

SEJARAH PONDOK PESANTREN BAHRUL ‘ULUM TAMBAKBERAS JOMBANG A.       PENDAHULUAN Pondok Pesantren Bahrul ‘Ulum Tambakberas Jombang merupakan salah satu pondok pesantren tertua dan terbesar di Jawa Timur yang hingga saat ini masih survive di tengah kecenderungan kuat system pendidikan formal. Dengan kultur dan kesederhanaan yang mandiri serta dekat dengan masyarakat. Pondok Pesantren Bahrul ‘Ulum Tambakberas Jombang terus melakukan pengembangan dan perubahan seiring dengan dinamika perkembangan dan tuntutan global, dengan tetap mempertahankan nilai-nilai luhur kepesantrenan dan prinsip-prinsip Ahlus Sunnah Wal Jama’ah . Salah satu upaya yang telah dilakukan di tengah kecenderungan kuat system pendidikan formal, Pondok Pesantren Bahrul ‘Ulum Tambakberas Jombang hingga saat ini telah mendirikan 18 unit pendidikan mulai pendidikan pra sekolah hingga perguruan tinggi. Di samping itu Pondok Pesantren Bahrul ‘Ulum Tambakberas Jombang juga menjalin kerja sa...

PENDAHULUAN Menilik sekilas tentang sejarah lahirnya organisasi Nahdlatul Ulama (NU),   Selain tokoh fundamental K.H.Hasyim Asy’ari dan K.H. A.Wahid Hasyim juga dikenal K.H. Abdul Wahab Hasbullah yang berperan penting dalam proses berdiri sampai berkembangnya NU. Jika sosok K.H. A.Wahid Hasyim dapat dikategorikan sebagai tokoh dan teladan kaum muda, maka K.H. Wahab Hasbullah dapat dikatakan sebagai sosok kaum tua dari sederet kiai dalam organisasi tersebut. Beliau menjadi kiai yang paling lama berkiprah di pentas perpolitikan nasional. Hal ini disebabkan karena ia berkiprah tanpa henti mengikuti tiga zaman, yaitu masa pergerakan sampai merebut kemerdekaan, masa kepemimpinan Soekarno dan masa kepemimpinan Soeharto. Sosok beliau dikenal sebagai seorang pekerja keras, gesit dan tekun. Walaupun tubuhnya kecil dan sebenarnya tidak layak disebut sebagai pendekar, namun ulama khos Kyai Kholil Bangkalan Madura, menyebutnya semenjak muda sebagai “macan”. Hal terse...